说说书法创作的落款昨天有个朋友让大家鉴定一幅落款为启功的书法作品的真伪，我觉得可能是假的，因为落款不对。这幅字的落款为启功书于北京，我特意在网上看了一大批启功的书作，发现启老落款时一般只写启功二字，不落成启功书，更不落成启功书于北京，这就对了，规范的款字就该这样的，启功当然不会搞错。现在很多书法作品，落款时都写成***书，大家习焉不察，以为落款就该如此。
近年来还有人落款时写上书之、一挥，这就更不对了。我前几天看到河南一个老书法家的落款也是书之，可见谬种流传已经很久了。如果是自己写的诗文，其实落个穷款就可以了，即写上自己的名字。现在不少人写上撰并书仨字，甚至注明自作诗，有点不伦不类。有的人抄写了古人的诗文，落款时还喜欢写上并记，其实他并没有记什么。如果书写的是别人的或古人的诗文，通常是要注明出处的，以免掠人之美。
1、启功简介_启功书法作品欣赏_启功中文名：启功外文名：QiGong别名：察格多尔札布国籍：中国民族：满族出生地：北京出生日期：1912年(壬子年)7月26日逝世日期：2005年(乙酉年)6月30日职业：教授、书画家、文物鉴定家、红学家、国学大师信仰：佛教主要成就：中国人民政治协商会议全国委员会常务委员中央文史研究馆馆长中国书法家协会名誉主席代表作品：《红楼梦注释》，《古代字体论稿》《诗文声律论稿》启功先生受业于著名史学家陈垣先生，专门从事中国文学史、中国美术史、中国历代散文、历代诗选和唐宋词等课程的教学与研究。
他为促进祖国教育事业，报答老师教育之恩，延绵陈垣先生的教泽，用出售字画所得200余万元，设立了励耘奖学金。1913年，父亲去世，随祖父生活。为祈福，祖父曾让他拜雍和宫的一位老喇嘛为师，做记名的小喇嘛，取名“察格多尔札布”。当时正是辛亥之后，清帝逊位，其曾祖绝意政治，不愿居京城，以示不再过问国事。
2、启功字画著作权到什么时候启功字画著作权还在保护期内。但传统与数字化中文印刷体不属于著作权保护的范围，目前的中文印刷字体包括数百年沿用至今并早已超过著作财产权保护期的黑体、楷体、宋体、仿宋体等，还有近来创新推出并仍在著作财产权保护期内的“启功体”、“舒同体”、“静蕾体”和“倩体”等。启功字画著作权到7月26日，启功先生百年诞辰之际，由北京师范大学、全国政协书画室、中国文学艺术界联合会、九三学社中央、中国国家博物馆、故宫博物院等单位联合主办，北京师范大学出版集团承办的启功遗墨展暨《启功全集》首发式在北京国家博物馆举办，以此纪念伟大的中华文化“国宝”启功先生。